ARISTÓTELES

ARISTÓTELES

El propósito del ser humano es volverse perfecto en la tierra. Para eso, debe conocer todo lo que lo rodea y a sí mismo.

La lógica es un modo de razonar, que consiste en presentar pruebas que demuestran que el argumento es correcto ya que sigue un orden, es coherente y fundado en razones.

Las cosas, son reales, existen en este mundo y no son una mera copia de las ideas.

Las cosas reales están formadas por tres aspectos:

1. la substancia,
2. la esencia
3. el accidente

Substancia (materia): el sujeto del que se afirma algo (de lo que está hecho algo)

Esencia (forma): es la idea que define a la cosa, es su cualidad (los límites que tiene la materia de la que está hecho algo)

Accidente: es el elemento que forma una substancia, la califica, pero no influye en su ser real (altura, anchura, color, tamaño, etc)

Dios es la primera causa de todo. No es materia, ni forma , ni movimiento porque no es contingente.

Existe, pero su existencia no está fundamentada en otra existencia. La existencia de Dios es necesaria: existe por sí misma, sin necesidad de que haya una existencia anterior que sirva para explicarla. O sea, la existencia de Dios no debe explicarse, sólo hay que dar por hecho que existe. Porque Dios es sólo pensamiento. Su actividad es nada más pensar. Sólo piensa en sus propios pensamientos. Dios es el pensamiento de sí mismo. Dios le da el ser a todas las cosas que existen. Dios es el “LOGOS” (razón): es las razón cósmica que ordena y hace inteligibles a todos los seres. Nuestras almas, y todo lo que existe, son una parte del logos. Dios es la esencia de todo lo que existe (no es su materia). Por eso, Dios es el PRIMER MOTOR INMÓVIL: mueve todo lo que existe, pero él no es movido por nada. Por eso, es un ACTO PURO, no tiene ninguna POTENCIA porque todo es acto en él. O sea, todo está realizado y no tiene nada por realizar. En fin, por ello es una FORMA PURA: porque no puede tener ninguna potencia, no puede tener nada de materia: todo es mera forma.

PREGUNTA PARA PENSAR:

¿Es necesario pensar en las características de Dios, creamos o no creamos en él?

PLATÓN

PLATÓN

427- 347 a. C

Fundador de la Academia.

TEORÍA DE LAS IDEAS:

Las ideas son un paradigma suprasensible del mundo captado por los sentidos.

La realidad sensible es imperfecta, cambiante y fugaz. El mundo de las ideas es perfecto, eterno e innmutable. O sea, existen dos mundos: el invisible, espiritual y perfecto (mundo de las ideas): por eso, las ideas son modelos y el mundo sensible sólo es una copia de esos modelos ideales. La idea suprema es la idea del Bien o la idea de Dios.

Los hombres son espíritus que se encarnan y que, al nacer, olvidan todas las ideas del mundo espiritual en que vivían. El propósito de esta vida es recordar, mediante la razón todas las ideas que ya tiene, pero que no se acuerda. Es necesario que lo haga, porque, de no ser así, volverá a reencarnar continuamente sin poder quedarse en el mundo de las ideas para contemplarlas.

El verdadero ser se capta únicamente por el intelecto. Sólo razonando se puede tener un conocimiento verdadero. Para poder alcanzarlo, hay que realizar dos actividades con la razón: análisis y síntesis.

En este mundo imperfecto, los hombres no son iguales, por lo tanto, la democracia no es posible. El gobierno ideal es oligárquico y elitista.

PREGUNTA PARA PENSAR:

¿Crees que existe un mundo ideal al cual se debe acercar, cada vez más, este mundo imperfecto en el que vivimos?

SÓCRATES

1. SÓCRATES

470- 400 a. C

Enseñaba en la plaza pública

Condenado a muerte por corromper a la juventud y por no creer en los dioses.

Creía que la muerte era el inicio de una nueva vida llena de felicidad para los que habían sido virtuosos en la tierra.

MÉTODO SOCRÁTICO

Mayéutica (parto espiritual): Preguntas que obligaban a sus discípulos a pensar por sí mismos.

Las preguntas hacían caer en contradicción al que quería presumir de saber algo muy bien. Después, también con preguntas, los iba conduciendo hacia la verdad.

FRASE FAMOSA: “Sólo sé que no sé nada”

Tema preferido: La conducta del Hombre.

“Conócete a ti mismo”: lema del oráculo de Delfos. Sócrates lo usaba para recalcar la importancia del conocimiento personal

EL CONCEPTO Y LA INDUCCIÓN

Trata de llegar a una definición universal: un concepto válido para todas las cosas y para todos los sujetos

Sacar a los interlocutores del plano puramente sensible y accidental.

Pretende llegar a la esencia: es universal e independiente de los casos particulares que participan de ella.

Inducción: proceso que parte de lo singular y llega a lo universal

Definición: es un concepto universal que se aplicado a todos los individuos de una misma especie

LA VIRTUD

La virtud es equivalente a la ciencia del bien.

El vicioso sólo lo es porque es ignorante.

El verdadero conocimiento sólo es el que logra ordenar en el sujeto los impulsos sensibles.

Sólo el que conoce el bien es capaz de realizarlo.

LAS INJUSTICIAS

Creía que “más vale sufrir una injusticia que cometerla”

PREGUNTAS PARA PENSAR:

1. ¿Cuál es la importancia de la mayéutica?
2. ¿Qué es lo primero que tienes que hacer para ser virtuoso?
3. ¿Estás de acuerdo que “más vale sufrir una injusticia que cometerla?

La importancia de la filosofía hoy

La filosofía sigue siendo una disciplina muy importante en nuestros días. A pesar de que el criterio base para juzgarla, el día de hoy, afirma que no tiene alguna utilidad. Es decir, desde el sistema socio- económico- político actual, se aplican criterios de pensamiento estrechos utilitaristas y pragmáticos .
Sin embargo, conserva una fuerte aplicación vital. Es cierto que no sirve para el cumplimiento de intereses individualistas que sirvan para obtener ventaja económica. O sea, en la sociedad mercantilizada, lucrativa y competitiva, la filosofía no es rentable. Pero en el sentido social continúa siendo muy importante. La filosofía, con sus reflexiones, hace que el hombre se reconozca en toda su dignidad y sus posibilidades de desarrollo creativo. En ese sentido, puede orientar las acciones de los hombres que se atrevan a dejarse guiar por sus propias reflexiones. Así pues, si la filosofía no es rentable, según las leyes del mercado, sí es muy productiva desde el punto de vista humano y vital. Porque denuncia la irracional desigualdad que existe en el sistema. Porque reivindica los valores de justicia, igualdad, libertad y dignidad humana. Porque esclarece los presupuestos que no se cuestionan y que pretenden afirmar que el capitalismo neoliberal es el mejor para los seres humanos porque responde a su "naturaleza".
En resumen, la filosofía produce infinitas preguntas que nos hacen darnos cuenta que podemos transformar las condiciones que han sido creadas por otros hombres y que nos denigran.
Y esas cuestiones son importantes porque en ellas está involucrada toda la vida y todas las acciones de cada uno de nosotros.

Un blog incipiente

¡Hola a todos!:

Este es un intento más de comunicación. Espero que, desde la filosofía, encontremos múltiples asuntos de interés común. Como todo lo que empieza a desarrollarse, requiere de cierto grado de madurez, que sólo es posible a través de la comunidad. De antemano, gracias por la aventura de nuestro encuentro.