ARISTÓTELES

ARISTÓTELES

El propósito del ser humano es volverse perfecto en la tierra. Para eso, debe conocer todo lo que lo rodea y a sí mismo.

La lógica es un modo de razonar, que consiste en presentar pruebas que demuestran que el argumento es correcto ya que sigue un orden, es coherente y fundado en razones.

Las cosas, son reales, existen en este mundo y no son una mera copia de las ideas.

Las cosas reales están formadas por tres aspectos:

1. la substancia,
2. la esencia
3. el accidente

Substancia (materia): el sujeto del que se afirma algo (de lo que está hecho algo)

Esencia (forma): es la idea que define a la cosa, es su cualidad (los límites que tiene la materia de la que está hecho algo)

Accidente: es el elemento que forma una substancia, la califica, pero no influye en su ser real (altura, anchura, color, tamaño, etc)

Dios es la primera causa de todo. No es materia, ni forma , ni movimiento porque no es contingente.

Existe, pero su existencia no está fundamentada en otra existencia. La existencia de Dios es necesaria: existe por sí misma, sin necesidad de que haya una existencia anterior que sirva para explicarla. O sea, la existencia de Dios no debe explicarse, sólo hay que dar por hecho que existe. Porque Dios es sólo pensamiento. Su actividad es nada más pensar. Sólo piensa en sus propios pensamientos. Dios es el pensamiento de sí mismo. Dios le da el ser a todas las cosas que existen. Dios es el “LOGOS” (razón): es las razón cósmica que ordena y hace inteligibles a todos los seres. Nuestras almas, y todo lo que existe, son una parte del logos. Dios es la esencia de todo lo que existe (no es su materia). Por eso, Dios es el PRIMER MOTOR INMÓVIL: mueve todo lo que existe, pero él no es movido por nada. Por eso, es un ACTO PURO, no tiene ninguna POTENCIA porque todo es acto en él. O sea, todo está realizado y no tiene nada por realizar. En fin, por ello es una FORMA PURA: porque no puede tener ninguna potencia, no puede tener nada de materia: todo es mera forma.

PREGUNTA PARA PENSAR:

¿Es necesario pensar en las características de Dios, creamos o no creamos en él?